{"id":367,"date":"2011-09-28T09:53:02","date_gmt":"2011-09-28T08:53:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.my-gate.net\/2011\/09\/jeremia-4923-39\/"},"modified":"2011-09-28T09:53:02","modified_gmt":"2011-09-28T08:53:02","slug":"jeremia-4923-39","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duerrenberger.dev\/journal\/2011\/09\/28\/jeremia-4923-39\/","title":{"rendered":"Jeremia 49,23-39"},"content":{"rendered":"

Der HERR spricht durch Jeremia wieder zu drei verschiedenen V\u00f6lker:<\/p>\n

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  1. Damaskus: <\/strong>Was nun genau die b\u00f6se Nachricht<\/em> ist, kann ich vom Text her nicht erkennen. Zumindest l\u00f6st es eine Massenpanik aus und alle fl\u00fcchten aus der Stadt. Die Pal\u00e4ste von Ben-Hadad werden durch Feuer zerst\u00f6rt. <\/li>\n
  2. Kedar und Hazor: <\/strong>Wieder verwendet der HEER Nebukadnezar als sein Werkzeug um die Bewohner der beiden L\u00e4ndern (obwohl nach dem ersten Vers nur noch Hazor genannt wird) zu vertreiben. Sie werden in alle Himmelsrichtungen entfliehen und nicht mehr zur\u00fcckkehren, ansonsten w\u00fcrden sich die wilden Tiere wie Schakale nicht dort einquartieren. <\/li>\n
  3. Elam:<\/strong> Vers 34 enth\u00e4lt eine zeitliche Angabe (\u201cim Anfang der Regierung Zedekias\u201d<\/em>), welche nebst den Bibelgeschichte Interessierten auch den Historikern eine zeitliche Einordnung der Welt- und Glaubensgeschichte geben. Oft kommen uns die Namens Angaben und Auflistungen sehr unn\u00f6tig vor, doch denkt euch einmal all die Hinweise weg. W\u00e4re es uns immer noch m\u00f6glich die Ereignisse einzuordnen oder mit anderen historischen Texten zu vergleichen? Wohl kaum, weiter w\u00fcrde die Bibel viel unglaubw\u00fcrdiger sein. Doch zur\u00fcck zum Text\u2026
    Der HERR zerbricht den Bogen sprich die Waffe der Elamiter und vertreibt sie mit dem Schwert aus dem Lande. Doch als einziges der drei Gebiete erh\u00e4lt Elam eine Verheissung, dass es aus der Gefangenschaft auch wieder frei kommt. <\/li>\n<\/ol>\n

    Bis anhin fand ich die Texte der grossen Propheten immer recht m\u00fchsam. Meistens geht es um das Gleiche; die Propheten warnen ein Volk vor einem Gericht. Langsam erkenne ich, dass die Ereignisse alle einen Kontext haben, auch wenn ich diesen nicht immer erkenne, und das Ganze wird da durch doch noch recht interessant.<\/p>\n

    Das Meiste des Alten Testaments sollte eigentlich an den Schulen im Geschichtsunterricht gelernt werden. Okay, es w\u00e4re vielleicht etwas zu sehr fokussiert auch eine Region, doch es w\u00e4re jedenfalls greifbarer und mit viele Fakten und Details belegt, was wann wo wie geschehen ist. Ich wage einmal zu behaupten, dass es keine anderen Quellen gibt, welche so vieles, \u00fcber so viele verschiedene V\u00f6lker und L\u00e4nder, \u00fcber eine solch lange Zeit in einem Buch enth\u00e4lt, wie die Bibel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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